У Маскве абмяркоўвалі праблему экзархальнай замены ў Менску?
Галоўны праваслаўны атэіст Беларусі сустрэўся з Патрыярхам Маскоўскім. Людзі гадаюць: пра што ішла гаворка?
Што за такія “праблемныя пытанні ва ўзаемаадносінах Беларусі і Расеі” абмеркавалі высокія бакі? Прэса назвала гэтую сустрэчу нават загадкавай.
Магу біцца аб заклад, што гаворка ішла пра будучую замену экзарху Філарэту, а дакдадней кажучы – аб працэдуры гэтай замены, калі ў тым з’явіцца патрэба.
Экзарха, наколькі памятаю, ставіць маскоўскі Сінод па прапанове Патрыярха, а вось ва Ўкраіне, дзе Царква аўтаномная, ПРАДСТАЯЛЬНІКА ЦАРКВЫ таксама ставіць маскоўскі Сінод, але з кандыдатаў, якіх вылучае Сабор Украінскай Праваслаўнай Царквы Маскоўскага Патрыярхату (чытайце Статут РПЦ на сайце mospat.ru).
Экзарха ў Беларусь можна прыслаць і з Курылаў, а прадстаяльніка аўтаномнай Царквы мусіш выбіраць з мясцовых (тутэйшых) біскупаў.
На нядаўнім Памесным Саборы РПЦ была магчымасць падняць пытанне пра аўтаномію Царквы ў Беларусі, але нашы ўладыкі прамаўчалі. Мусіць, Лукашэнка і Філарэт вырашылі не ўскладняць сітуацыю, падыграць Кірылу, каб потым працягнуць аўтаномны статус гэтае Царквы калі не праз дзверы, ды праз акно (калі не дэ-юрэ, дык дэ-факта).
Не выключана, што за саступкі з боку Лукашэнкі Патрыярх пахадайнічае перад гаспадарамі аб танным газе для вялікага сябра РПЦ.
А наогул, гэта нешта новае: Святая Русь, якая ўключае Беларусь, Расею і Ўкраіну.
Раней пад Святой Руссю разумелі Масковію. Беларусь жа (як і Ўкраіна) была (з пункту гледжання праваслаўнай Масковіі) спракуджана рыма-каталіцызмам і – што яшчэ страшней – уніяцтвам (грэка-каталіцызмам).
Здаецца, сённяшнія масквічы ў сваіх гістарычных і тэарэтычных пошуках пераплюнулі сумнавядомага Уварава. Зрэшты, да тэмы “Імперскі сверб агента Міхайлава” я яшчэ вярнуся.
Анатоль Сідарэвіч
Оставить комментарий